علت اختلاف در اعلام عید فطر

🔻اختلاف در احراز و اعلام عید فطر بر اساس تفاوت در مبنای فقهی فقهای معظم است.

.

🔻نیم نگاهی به برخی از مبنای علمی مراجع معظم تقلید در احراز و اثبات اول ماه

 

🔵 مبنای یکم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی مشهور فقهاء مانند حضرات آیات عظام امام‌خمینی(ره)، گلپایگانی(ره)، اراکی(ره)، سیّدمحمّد صدر(ره)، بهجت(ره)، سیستانی، شبیری‌زنجانی، مکارم‌شیرازی، جوادی آملی، سبحانی تبریزی و...)

 

🔵 مبنای دوم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بیشترِ شب با هم مشترک‌اند» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله العظمی وحیدخراسانی)

 

🔵 مبنای سوم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترک‌اند» (مبنای فقهی حضرات آیات عظام خوئی(ره)، تبریزی(ره)، لطف‌الله صافی‌گلپایگانی، محمّداسحاق فیّاض)

 

🔵 مبنای چهارم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در هر نقطه‌ای برای همۀ نقاط زمین» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله العظمی بشیرحسین نجفی)

 

🔵 مبنای پنجم: مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای)

 

🔵 مبنای ششم: مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترکند' (مبنای فقهی آیات عظام فاضل لنکرانی ره، نوری همدانی، سید کاظم حائری)

 

 لذا اختلاف در حلول ماه رمضان یا شوال بر مبنای علمی است که در نظرات علمی کاملا عادی و مرسوم است.

.

قاعدتا مساله دیدن ماه، تقلیدی نیست اما مساله رویت هلال ماه باید بر مبنای مرجع تقلید خود باشد ولی چنانچه به هر شکل ممکن، از جمله گواه دو عادل یا اعلام مرجع زیگر حلول ماه. برایش احراز شود باید بدان عمل کند.

.

 تا‌کنون. برای حضرات آیات عظام مقام معظم رهبری. نوری همدانی ، مکارم شیرازی وحید خراسانی و علوی گرگانی و گروهی دیگر از فقهای بزرگوار. حلول ماه شوال در شامگاه شنبه سوم خرداد محرز شده و  روز یکشنبه را بر اساس مبنای فقهی خودشان عید اعلام کرده اند.

 البته تا. این لحظه حضرات آیات سیستانی، شبیری زنجانی و صافی گلپایگانی  که مبنای فقهی آنها متفاوت است  روز یکشنبه را سی ام رمضان اعلام کرده اند

 

پ ن ۱ : با توضیحاتی که گفته شد در این موضوع، بحث اعتماد یا عدم اعتماد نیست، بحث بر سر تفاوت مبنای فقهیست وگرنه گروه دوم یقین دارند که گروه اول  یقینا با چشم مسلح، دیدن ماه بر آنها ثابت شده، اما مبانی آنها برای اعلام عید متفاوت است.

 

پ ن ۲: کسانی که با مباحث علوم انسانی آشنا هستند میدانند که الزاما بحث و گفتگو باعث یکی شدن نظرات نمیشود.

 

پ ن ۳: در این موضوع، مقام معظم رهبری و هیچکدام از مراجع معظم تقلید حُکم نکرده اند و لذا پیروی از نظر هر مرجع تقلید انشاالله مورد رضایت پروردگار خواهد بود( حُکم دادن با فتوا دادن و نظر دادن متفاوت است و تاکید میکنیم که هیچ بزرگواری ، حتی مقام معظم رهبری تا این ساعت در این‌مورد حکم نداده اند، برای مطالعه بیشتر در مورد کلمه حُکم و آثار آن به منابع معتبر مراجعه فرمایید)

🆔 @Radiomaaref

وداع باماه رمضان . عید فطر

🔹️محاسبه خویش در پایان ماه رمضان و در آستانه عید فطر

 

🔻مرحوم سید بن طاووس در کتاب اقبال با اشک و سوز توصیه می‌کند که در عصر روز آخر ماه صیام، چه خوب است که سالکین به مکان خلوتی بروند و مانند مصیبت زدگان بر خاک بنشینند و به افق خورشید که خبر از آخرین لحظات غروب این میهمان عزیز می‌دهد بنگرند و به محاسبه خود در این ماه گران‏قدر بپردازند؛ که چگونه به برکت این میهمان، در بارگاه ضیافت الهی بار داده شدند و چگونه اکنون خارج می‌شوند و تا چه حد قدر این نعمت را پاس داشته‌اند و حریم میهمان الهی را حفظ کرده‌اند؟

 

▫️همچنین در پایان روز نیز که لحظه بسته شدن نامه اعمال در ماه مبارک است، در اضطراب و تشویش باشد که چگونه اعمال او به محضر امام عصر(عج) عرضه می‌شود، و با اشک و سوز دست توسّل به محضر مبارکش بلند کند؛ تا بلکه نواقص او را با رأفت و رحمت در پیشگاه حق جبران نمایند و اعمال او را بدون کاستی به محضر پروردگار عرضه کنند و طومار او جزو روزه‌داران حقیقی بسته شود.

 

▫️لذا جمال‌السالکین در مراقبات توصیه می‌نمایند که بهتر است در هنگام غروب آفتابِ روز آخر ماه صیام، تا هنگام مغرب در سجده باشد و اذکار استغفاری را زمزمه کند و اشک بریزد تا ماه رمضان او با سجده و شکم گرسنه که بهترین حالات عبد است خاتمه یابد. و در این حال به عید اعظم الهی وارد شود تا در خانه کرم و جلالت حضرتش بار یابد.

 

▫️سالک در این لحظات از محضر مبارک ولی عصر(عج) تقاضا کند که اعمال او را به امانت بپذیرند و هم ایشان به درگاه حق عرضه نمایند تا نواقص آن به کرم مولایمان جبران شود.

 

▫️همچنین به یاد کلام رسول اکرم(ص) بیفتد که در شب اول این ماه عزیز فرمود: «خداوند نیامرزد کسی را که از ماه رمضان خارج شود و هنوز در نامه عمل او گناهی ثبت است و مورد مغفرت الهی واقع نشده است.»

 

🔺و انسان در این حال مضطربانه آیه‏ "أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ" را بخواند و بر سوء حال خود بگرید و از خداوند طلب رفع غم نماید.

 

👈 به نقل از کتاب ادب حضور، دفتر سوم

 

☑️ کانال جلوه نور علوی

@jelvehnooralavi

شعر اثر گذار سعدی خرما نتوان خورد از این خار که کشتیم

خرما نتوان خوردن ازین خار که کشتیم

دیبا نتوان کردن ازین پشم که رشتیم

بر حرف معاصی خط عذری نکشیدیم

پهلوی کبائر حسناتی ننوشتیم

ما کشتهٔ نفسیم و بس آوخ که برآید

از ما به قیامت که چرا نفس نکشتیم

افسوس برین عمر گرانمایه که بگذشت

ما از سر تقصیر و خطا درنگذشتیم

دنیا که درو مرد خدا گل نسرشتست

نامرد که ماییم چرا دل بسرشتیم

ایشان چو ملخ در پس زانوی ریاضت

ما مور میان بسته دوان بر در و دشتیم

پیری و جوانی پی هم چون شب و روزند

ما شب شد و روز آمد و بیدار نگشتیم

واماندگی اندر پس دیوار طبیعت

حیفست دریغا که در صلح بهشتیم

چون مرغ برین کنگره تا کی بتوان خواند

یک روز نگه کن که برین کنگره خشتیم

ما را عجب ار پشت و پناهی بود آن روز

کامروز کسی را نه پناهیم و نه پشتیم

کر خواجه شفاعت نکند روز قیامت

شاید که ز مشاطه نرنجیم که زشتیم

باشد که عنایت برسد ورنه مپندار

با این عمل دوزخیان کاهل بهشتیم

سعدی مگر از خرمن اقبال بزرگان

یک خوشه ببخشند که ما تخم نکشتیم

مظلومیت امیر مومنان علیه السلام در کلام آیت الله بهجت ره

🏴 کلیپ تصویری: «مظلومیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، مظلومیت بشر تا روز قیامت است!»

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

🔸 سؤال کردند از ابن‌حنبل [که] افضل صحابه کیست؟ یک کسی را گفت ـ نمی‌دانم چه کسی را ـ گفت: چرا علی علیه‌السلام را نگفتی؟ تو که به علی اخلاص داشتی. [ابن‌حنبل] گفت: شما از «صحابه» سؤال کردی. علی از صحابه نیست؛ علی علیه‌السلام نفس پیغمبر است؛ جان پیغمبر است؛ روح پیغمبر است. او از صحابه است [تا] حکمی که برای صحابه است، برای [حضرت] علی می‌کنید؟!

🔸 [مانند] این مجالس عزاداری برای سیدالشهدا علیه‌السلام، مناسب هست که مجلس عزاداری برای خود حضرت امیر علیه‌السلام، منعقد بکنند. اگر اونجا غصب نمی‌شد، اینجا هم عاشورا پیدا نمی‌شد.

🔸 خدا رحمتش کند [علامه] امینی را، می‌گفت در منبر نوبت می‌رسید به امینی صاحب «الغدیر»؛ می‌گفت: همان بالای منبر گریه می‌کرد از مظلومیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام.

🔴 مظلومیت او، مظلومیت بشر تا روز قیامت است.

💻 مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق لینک زیر در سایت رسمی مؤسسه نشر آثار حضرت  آیت‌الله بهجت(ره):🔻 
👆 http://bahjat.ir/fa/content/10641
☑️ @bahjat_ir

اهمیت سحر ماه رمضان

📝 خلاصه مطالب برنامه شانزدهم:

 

🔻 (قدم هشتم) اهتمام به سحرهای ماه مبارک

آماده شدن برای ورود به دهه آخر

استمداد از امیرالمومنین(ع) برای توفیق در این ایام

 

▫️از این شب به بعد، دهه آخر ماه مبارک آغاز می‌شود و درخواست‌ها رنگ و بوی ولایی بیشتری می‌گیرد. گویی روزه‌داران حقیقی به برکت حفظ مراقبات قبلی، در دهه آخر ماه رمضان تحت عنایات خاص مقام ولایت قرار می‌گیرند و در مدارج خاص، میهمانان خاص سفره ولایتند.

 

▫️سالک باید با بهره‌مندی از اوقات سپری شده از ماه مبارک، با شروع لیالی قدر، از آثار آنها بهره‌مند شود.

 

▫️در دهه آخر دیگر چند مقام نیست؛ بلکه تنها سیر در مقام «ولایت» است؛ آن هم با حالت «اخبات».

 

▫️لذا در دعای روز هجدهم می‌خوانیم: «اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی(بیدارم نما) فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَى اتِّبَاعِ آثَارِهِ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِین‏.»

 

▫️یادمان باشد که فاعل در جود و سخاوت تام است و اکنون هرکس به میزان ظرفیتش از آبشار بهشت رمضان الهی بهره‌مند است.

 

▫️پس فرصت را غنیمت شمریم که معلوم نیست فرصت رمضان‌های بعد برای ما فراهم شود:

خیز و در کاسه زر آب طربناک انداز

پیش از آنى که شود کاسه سر خاک انداز

 

▫️عمده دستور در این ایام «استغفار» است؛ استغفار از هر چه که ما را از خداوند باز می‌دارد. در یک کلام: استغفار از «اَنانیّت».

 

▫️از امشب که اولین شب قدر است، باید خیز بلندی در حقیقت معنای «ولایت» برداریم.  همه ما در این شب‌ها باید از امیرالمؤمنین(ع) بخواهیم که باب ولایت را به روی ما باز کنند.

 

▫️اکنون که ایام شهادت مولی الموحدین(ع) و ایام حزن اهل بیت(ع) نیز هست، گریه در فراق، حلاوت خاصی به استغفارات می‌دهد. شاید خداوند به برکت امیرالمؤمنین علی(ع) و عزاداری بر حضرتش، گوشه چشمی به ما بنماید:

غسل در اشک زدم کاهل طریقت گویند

پاک شو اوّل و پس دیده بر آن پاک انداز

 

▫️مضمون وصیت امام علی(ع) در آخرین ساعات حیات مبارکشان به اصبغ بن نباته، اهتمام به معرفت هرچه بیشتر به مقام ولایت است؛ که خیانت به ولایت و ناشکری آن برابر است با عاقّ این مقام شدن و درنتیجه شقاوت و هلاکت ابدی.

 

▫️تدبر در قرآن در این ایام باید به اوج رسیده و محاسبة النفس بر محور ولایت باشد. یعنی خود را دائما در محضر امام عصر(ع) ببینیم.

 

▫️اگر اعمالمان ما را نزد حضرت شرمنده نمی‌کنند بدانیم اذن ورود گرفته‌ایم؛ و الا یک تجدید نظر اساسی باید بکنیم.

 

🔺اولین درخواستمان باید مغفرت کامل و سپس عافیت باشد.

 

@jelvehnooralavi

کدام ادعیه در ماه رمضان بیشتر سفارش شده است

‌ 📍علامه طباطبایی بیشتر بر کدامیک از ادعیه ماه مبارک سفارش می‌فرمود؟

 

🔻دعاهای ماه رمضان فراوان است که در موسوعه‌های دعایی مانند «اقبال الاعمال» و «مصباح المتهجد» ذکر شده. اما در میان ادعیه‏ این ماه، مشایخ قوم به چند دعا عنایت ویژه داشته‏ اند؛ از جمله:

 

▫️دعای افتتاح در شب‏ها 

▫️دعای امام سجاد(ع) معروف به دعای ابوحمزه‏ ثمالی در سحرها. 

▫️همچنین مرحوم استاد سعادت‌پرور به نقل از مرحوم علامه، بر دعای مباهله (دعای سحر) تأکید می‌نمودند و می‌فرمودند که مناسب است این دعا در همه‏ سحرهای ماه مبارک خوانده شود، و اگر در قنوت نماز وتر و قبل از سایر دعاها خوانده شود بهتر است، زیرا در آن قسم به اسمائی است که قرین استجابت است.

 

امام باقر(ع) در ارزش این دعا می‌فرمایند که اگر قسم بخورم که اسم اعظم الهی در آن پیچیده است، کلام حقی است و اگر مردم به ارزش این دعا آگاه بودند، برای یادگیری آن با شمشیر از هم سبقت می‏گرفتند: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ بَهَائِکَ بِأَبْهَاهُ...‏»

 

🔺و البته استاد می‌فرمود که در این دعا از دو جهت می‌توان به درگاه الهی مسئلت برد: 

اول آن‏که خداوند را به این اسماء قسم بدهیم و سپس دعاهای خود را بیان نماییم؛ چنان‏که از ظاهر دعا نیز این مطلب برمی‏ آید، 

و دوم آن‏که از درگاه الهی تلبس در تحت همین اسماء را درخواست نماییم.

 

👈 به نقل از: ادب حضور (دفتر سوم: اسرار ماه رمضان).

 

☑️ کانال جلوه نور علوی

@JelvehNoorAlavi۶

دستورالعمل درک شب قدر

📝 خلاصه مطالب برنامه یازدهم:

 

🔻قدم‌های سوم و چهارم برای آماده شدن برای درک شب‌های قدر

 

▫️عبد باید در این منازل میانی ماه مبارک، با طهارت دل، استعداد بهره‌مندی از لیالی قدر را پیدا بکند. به همین دلیل، دستورات قبل از نیمه ماه مبارک بیشتر حول استغفار است.

 

◽️یکی از امور مطهِّر «عفت» و حفاظت از حریم دل در محضر پروردگار است. لذا در دعای روز دوازدهم می‌خوانیم: «اللهم ارزقنی فیه الستر و العفاف...»

 

◽️یکی از بزرگترین عوامل عقب‌افتادگی عبد در سلوک، «اضطراب» است. لذا یکی از عمده دستورات در این مسیر «قناعت» می باشد. قناعت یعنی کفایت به داده‌های خداوند (در عین تلاش برای معاش).

 

◽️امام صادق(ع) می‌فرمایند: قلب سلیم قلبی است که پروردگارش را در حالی ملاقات کند که ذره‌ای غیر توحید در آن وجود ندارد و «زهد» راهکار رسیدن به آن است.

 

◽️قدم چهارم (بعد از عفت و قناعت) احساس مسؤلیت در قبال مشکلات اجتماعی است.

 

🔺علامت ریزش رحمت الهی، کمک کردن به مردم است: «إِنَّ حَوَائِجَ‏ النَّاسِ‏ إِلَیْکُمْ‏ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ فَاغْتَنِمُوهَا فَلَا تَمَلُّوهَا فَتَتَحَوَّلَ نِقَماً.»

 

@jelvehnooralavi

مسابقه پیامکی نماز در ماه رمضان

همزمان با ماه مبارک رمضان؛

 

مسابقه بزرگ پیامکی «#کلام_وحی» برگزار می‌شود

 

مسابقه « کلام وحی » مربوط به آیات نماز در قرآن می شود که با هدف شناخت آیات نماز و تدبر و تأمل در آیات قرآن در قالب فایل های چند رسانه‌ای از مجموعه تفسیر قطره‌ای #حجت‌_الاسلام_قرائتی در ماه مبارک 'رمضان طراحی و برگزار می شود.

 

شرکت در این مسابقه برای عموم علاقمندان به فرهنگ نماز بلامانع است و شرکت کنندگان جهت دریافت سوالات می توانند هر روز به سایت NAMAZ.IR مراجعه و پاسخ صحیح پرسش‌ها را  به سامانه پیام کوتاه 1000017 ارسال نمایند 

 

این مسابقه از روز شنبه 6 اردیبهشت ماه همزمان با روز اول ماه مبارک رمضان  شروع و پایان زمان ارسال پاسخ‌ها تا پایان ماه مبارک خواهد بود.

 

نتایج این مسابقه بزرگ پیامکی از عید سعید فطر در پایگاه اطلاع رسانی ستاد اقامه نماز به نشانی  www.namaz.ir اعلام و از برگزیدگان تقدیر خواهد شد.

 

#پیام_رسان_فرهنگ_نماز_باشیم

 

🕋 @namaz_ir

دستورات چطور ماه رمضانمان حسابی شود

توصیه هایی از بزرگان اهل معرفت در مورد رعایت آداب روزه داری :

۱- حتماً دقایقی از ساعات رازآمیز روزه داری خود را به برترین عبادت اختصاص دهید و آن هم چیزی نیست جز «تفکر»! با خود و خدای خود خلوت ‌کنید.

خصوصاً به نوع رابطه حضرت حق با خودتان بیندیشد؛ امید است ابوابی از معرفت به روی تان باز شود.

۲- یکی از مهم ترین حالت های بندگی خصوصاً در رمضان المبارک، حالتی است که توصیه ى مؤکد نبی مکرم است و آن «سجده طولانی» است.

فقط خدا و اولیاء الهی می دانند هنگام سجده ى عبودیت چه بارانی از ابر رحمت و چه برکاتی از عالم ربوبیت بر سر شما می بارد.

حتماً در روز یک سجده ى طولانی داشته باشید.

۳- آغاز ماه رمضان حتماً نیت کنید فقط براى الله روزه بگیرید؛ فقط الله!

آداب روزه داری را تا آنجا که نشاط دارید، انجام دهید:

"کمیت گرا نباشید؛ کیفیت جو باشید!"

دنبال ختم آیات و ادعیه نباشید؛ بلکه درپی هضم آنها باشید!

غذای اندک را خوب بجوید تا جزء جان تان شود.

بزرگترین مشکل ما قشری نگری به دین و شریعت است.

با خود فکر کنید آنقدر در سال های قبل با ولعِ زیادخوانی اعمال انجام دادید، به کجا رسیدید؟!

۴- حتی المقدور بر سفره ى خانه خود افطار کنید؛ حتی در مساجد افطار نکنید.

بگذارید برکت افطار و دعای مستجاب لحظه ی افطار به خانواده و خانه ى شما تعلق گیرد.

در ضمن، هنگام افطار دِلال کنید!

دِلال چیست؟

در اول دعای افتتاح عرض می کنیم: «مدلاً علیک»

"دِلال یعنى ناز کردن"

هنگام افطار برای خدا ناز کنید! چون براش روزه ‌گرفتید وحضرتش خوان کرم گسترده؛ لقمه ى اول را نزدیک دهان ببرید، اما نخورید! دعا کنید؛ یعنی به خدا عرض کنید: "اگر حاجتم را بدی، افطار می کنم!"

به این حالت می گویند دِلال؛

معجزه می کند!

۵-رمز ماندگاری در ضیافت الهی رمضان کیمیای«حُسن خلق» است.

با فرزندان، خویشان و دوستان خود با اکسیر حسن خلق و مهربانی برخورد ‌کنید.

همیشه خصوصاً در این ماه خوش برخورد باشید.

لحظه ى عصبانیت و خشم شما همان لحظه اخراج شما از این مهمانی الهی است!

۶- کشتی رؤیایی رمضان سوار بر امواج دریای «اشک »به ساحل نجات می رسد!

از خدای سبحان در این ماه خصوصاً اسحار سحرآمیز آن اشک و گریه درخواست کنید.

البته شرط سحرخیزی و اشک ریزی دل شکسته داشتن است.

۷- از ابتدای ماه رمضان باید هدف گذاری شما "لیلة القدر” باشد که جان رمضان است.

در این خصوص، سخن زیاد است؛ لکن، «مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز»

فقط سعی کنیم شب قدر در  ما واقع شود نه در ماه!

۸- این ماه ماه «ربیع القرآن» ماست.

 در این بهار قرآنی هرروز یک آیه را انتخاب کنید و تا افطار به طور متناوب تلاوت و در پیرامون آن تدبر نمایید. امید است دم دمای افطار آن آیه برای شما پرده از رخسار بردارد!

۹- در سراسر ماه رمضان توجه شما به روزه دار حقیقی و انسان کامل یعنی وجود ذی جود حجة بن الحجج البالغة (عج)نباید منقطع شود.

روزه و نماز و بندگی شما از کانال آن حضرت به بارگاه باری تعالی بار می یابد.

راه آسان بخشیده شدن گناهان در ماه رمضان

بهانه های خدا برای بخشش بی حساب:

۱.  روزه دار با خرمای حلال افطار کند ثواب نمازش ۴۰۰ برابر شود.

۲. در لقمه اول افطار بگوید بسم الله الرحمن الرحیم یا واسع المغفره اغفرلی تا خدا او را بیامرزد.

۳.برای آمرزش گناهان ۴۰ ساله هر شب این دعا(ی کوتاه) را بخواند : اللهم رب شهر رمضان...یا رحمن یا علام

۴. برای آمرزش ۷۰۰۰۰گناه هر شب ۲ رکعت نماز بخواند بعد از حمد ۳ توحید و دعای مختصر سبحان من هو حفیظ ... 

۵. برای داشتن ثواب کسی که در راه خدا در خونش بغلطد موقع افطار و سحر سوره قدر را یک بار بخواند.

۶.برای داشتن یک دعای مستجاب و اجر آزاد کردن ۳۰ بنده، مومنی را لقمه ای اطعام کند.

" مفاتیح الجنان" http://ziarani1.blog.ir/